Mika Vähäkangas
MTh 1992; ThD 1998; MA (Afrika- forskning) 2006, alla vid Helsingfors Universitet.
Jag föddes 1968 och har alltid varit intresserad av Afrika. Snart efter att jag påbörjat mina teologiska studier i Helsingfors inledde jag också mina Afrika-studier. Så småningom åkte jag till Tanzania, där jag studerade i Makumira mellan 1990-91.
Jag var tillbaka i Tanzania 1993-1995, 1998-2002 och 2003-2005, de två sista gångerna som lektor i systematisk teologi vid Makumira University College. Mellan 1996-97 forskade och studerade jag också vid Pontifica Università Gregoriana i Rom.
Vid Helsingfors Universitet undervisade jag i dogmatik mellan 2002-03 och i missionsvetenskap mellan 2005-09. Sedan 2003 är jag docent i dogmatik vid Helsingfors Universitet. År 2009 blev jag professor i missionsvetenskap med ekumenik vid Lunds Universitet.
Forskning
- Avslutade projekt
- Tolkande afrikansk kristendom: Dialog mellan antropologi och teologi (forskningsledare)Afrikanska kristna har blivit flera hundra miljoner inom ett sekel då de var endast tio miljoner. Afrikansk kristendom är ändå inte väl känd och forskat. ...
Redan från början av min karriär har jag intresserat mig för vad som sker i gränsområdet kristendom - kultur och religioner - institutioner. I min doktorsavhandling skrev jag om den tanzaniske katolske professorn Charles Nyamitis fundamentalteologi och hur han sammankopplar afrikanska och katolska traditioner.
Även om jag inledde mina studier utifrån kontextuella systematisk-teologiska frågeställningar har jag senare kommit att utvidga mina perspektiv mot mer empiriska frågeställningar, såsom förhållandet mellan (afrikansk) kristen mission och traditionell Sonjo religion i norra Tanzania eller till afrikanska invandrarkyrkor i Finland. Samtidigt har jag fortsatt med att fundera teoretiskt kring kontextualitet och synkretism och missionsvetenskap som en disciplin.
Innehållsmässigt har jag också utvidgat jag mina perspektiv utifrån att jag nu arbetar med förhållandet mellan (post)modern språkfilosofi och islam, folkkyrkans framtidssyn i Finland och framgångsteologi. Vad gäller teoretiska perspektiv finner jag postkoloniala teorier alltmer lockande.
Jag har organiserat nordiska workshops om afrikansk kristendom 2009-2010 under rubriken "Interpreting African Christianity: Anthropology and Theology in Dialogue" - se http://project.sol.lu.se/iac
Se även mitt "Construction of African Christian Identity as a Dialogue between the Local and the Global" forskningsprojektets webbsida http://web.abo.fi/fak/tf/kyrkhist/ACI/
Böcker (2 st)
- Vähäkangas, M. (2008). Between Ghambageu and Jesus: The Encounter between Sonjo Traditional Leaders and Missionary Christianity. Studia missiologica et oecumenica fennica, 61. Luther-Agricola Society.
- Vähäkangas, M. (1999). In Search of Foundations for African Catholicism, Charles Nyamiti’s Theological Methodology. Studies in Christian Mission, 23. Brill Academic Publishers.
Redaktörskap (4 st)
- Vähäkangas, M. (2011). (Red.) Challenging Mission Studies: Crossing Borders in Academia. Swedish Missiological Themes, 99. Swedish Institute of Mission Research.
- Komulainen, J. & Vähäkangas, M. (2009). (Red.) Luterilaisen Suomen loppu? Kirkko ja monet uskonnot. Edita.
- Vähäkangas, M. & Kyomo, A. (2003). (Red.) Charismatic Renewal in Africa: A Challenge for African Christianity. African Christianity Series. Acton Publishers.
- Mugambi, J. & Vähäkangas, M. (2001). (Red.) Christian Theology and Environmental Responsibility. African Christianity Series. Acton Publishers.
Artiklar (14 st)
- Vähäkangas, M. (2010). Globaali kristinusko ja kirkkojen tulevaisuus Suomessa, Global Christianity and the Future of Churches in Finland. I Tamminen, T. (Red.) Futura (pp. 25-36), 29. Tulevaisuuden tutkimuksen seura ry. - Sällskapet för framtidsstudier rf..
- Vähäkangas, M. (2010). Mission Studies, Syncretism and the Limits of Christianity during the Time of the Heretical Imperative. I Odén, R. (Red.) Swedish Missiological Themes (pp. 7-22), 98. Swedish Institute for Missionary Research.
- Vähäkangas, M. (2010). Modelling Contextualization in Theology. I Odén, R. (Red.) Swedish Missiological Themes (pp. 279-306), 98. Svenska institutet för missionsforskning.
- Vähäkangas, M. (2009). Eurooppa Etelän kristinuskon lähetyskenttänä, Europe as a Mission Field for Christianity of the South. I Vasko, T. (Red.) Lähetysteologinen aikakauskirja/Journal of Mission Theology (pp. 5-22), 11. Kirkon lähetystyön keskus.
- Vähäkangas, M. (2008). Ghambageu Encounters Jesus in Sonjo Mythology: Syncretism as African Rational Action. I Mathews, C. (Red.) Journal of American Academy of Religion (pp. 111-137), 76. American Academy of Religion.
- Vähäkangas, M. (2008). Teaching Lutheran Theology in Tanzania – On the (Ir)Relevance of Lutheran Theology. I Peters, T. (Red.) Dialog: A Journal of Theology (pp. 171-174), 47. Blackwell.
- Vähäkangas, M. (2007). Synkretismi ja kontekstualisaatio Afrikassa, Syncretism and Contextualization in Africa. I Vasko, T. (Red.) Lähetysteologinen aikakauskirja/Journal of Mission Theology (pp. 33-44), 9. Kirkon lähetystyön keskus.
- Vähäkangas, M. (2006). Missiology in Finland. I Lundberg, M. (Red.) Svensk Missionstidskrift - Swedish Missiological Themes (pp. 435-446), 94. Swedish Institute for Missiological Research.
- Vähäkangas, M. (2004). Ecclesiastic Self-Discipline Based on Christian Growth in Conformity of Christ. I Mwakyolile, I. (Red.) Africa Theological Journal (pp. 3-33), 27. Makumira University College.
- Hautala, J. & Vähäkangas, M. (2002). Yhteinen usko – yhteinen tehtävä. Suomen Lähetysseuran perustedokumentin arviointia, Common Faith – Common Task. Assessing the Basic Document of the Finnish Evangelical Lutheran Mission. Teologinen aikakauskirja - Teologisk tidskrift, 107, 442-450.
- Vähäkangas, M. (2000). African Approaches to the Trinity. Africa Theological Journal, 23, 33-50.
- Vähäkangas, M. (1998). Trinitarian Processions as Ancestral Relationships in Charles Nyamiti’s Theology: A European Lutheran Critique. Svensk Missionstidskrift - Swedish Missiological Themes, 86, 251-263.
- Vähäkangas, M. (1998). Vatikaanin asiakirja "Kristinusko ja uskonnot", Vatican’s Document ”Christianity and the Religions”. Teologinen aikakauskirja - Teologisk tidskrift, 103, 107-111.
- Vähäkangas, M. (1997). Trinitarian Processions as Ancestral Relationships in Charles Nyamiti’s Theology: A European Lutheran Critique. Revue Africaine de Théologie, 21, 61-75.
Bokkapitel (18 st)
- Vähäkangas, M. (2011). "Kiinni märkään saippuapalaan": Globaali karismaattisuus kirkkohistorian tutkimuskohteena, Grabbing a wet piece of soap: Global charismatic Christianity as an object of church historical research. I Antila, J. & Laine, E. (Red.) Yleisen kirkkohistorian lähteet ja tutkimus (pp. 293-306), Finska kyrkohistoriska samfundets handlingar 215. Societas Historiae Ecclesiasticae Fennica.
- Vähäkangas, M. (2011). Etelän kristinusko haasteena teologialle, Christianity of the Global South as a Theological Challenge. I Ikonen, T. (Red.) Käytännöllinen teologia Helsingin yliopistossa (pp. 159-178). University of Helsinki, department of practical theology.
- Vähäkangas, M. (2010). Missiologiaa suomalaisittain, Finnish Mission Studies. I Jalagin, S., Löytty, O. & Salakka, M. (Red.) Kaikille kansoille: Lähetystyö kulttuurien vuoropuheluna (pp. 331-358). Suomalaisen Kirjallisuuden Seura.
- Vähäkangas, M. (2010). Pyhä yli kulttuurirajojen, Sacred across the Boundaries of Cultures. I Pruuki, H. (Red.) Pyhän rajoilla: Temppelitappeluista uskontodialogiin (pp. 52-67). Suomen Lähetysseura.
- Vähäkangas, M. (2010). The Future of Missiologies. I Mortensen, V. & Østerlund Nielsen, A. (Red.) Walk Humbly with the Lord: Church and Mission Engaging Plurality (pp. 217-229). Wm. B. Eerdmans Publishing Co..
- Vähäkangas, M. (2009). Maailmanlaajuinen kristinusko, Worldwide Christianity. I Komulainen, J. & Vähäkangas, M. (Red.) Luterilaisen Suomen loppu? Kirkko ja monet uskonnot (pp. 90-121). Edita.
- Vähäkangas, M. (2009). Millainen kirkko viettää jumalanpalvelusta Suomessa vuonna 2028?, What kind of a church will celebrate the Mass in Finland in 2028?. I Salminen, J. (Red.) Jumalanpalveluselämä muutoksessa (pp. 202-219), Suomalaisen Teologisen Kirjallisuusseuran julkaisuja 263. Suomalainen Teologinen Kirjallisuusseura.
- Vähäkangas, M. (2006). Inculturation and Theological Method in the Work of Charles Nyamiti. I Antonio, E. (Red.) Inculturation and Postcolonial Discourse in African Theology (pp. 77-95), Society and Politics in Africa 14. Peter Lang.
- Vähäkangas, M. (2006). Mission of the Church and Missionary Responsibility. I Mchami, R. & Simon, B. (Red.) Church Ministry in African Christianity (pp. 7-21). Acton Publishers.
- Vähäkangas, M. (2006). Trickster-God Ghambageu and Sonjo Resistance to Christian Mission. I Harjula, L. & Ylänkö, M. (Red.) Africa in the Long Run: Festschrift in the Honour of Professor Arvi Hurskainen (pp. 1-15), Studia Orientalia 103. The Finnish Oriental Society.
- Vähäkangas, M. (2004). Afrikkalainen teologia länsimaisen kulttuurin puristuksissa, African Theology under the Pressure of Western Culture. I Ahonen, T. & Komulainen, J. (Red.) Teologian ilmansuuntia: Näkökulmia uskontulkintoihin Aasiassa, Afrikassa ja Latinalaisessa Amerikassa (pp. 108-145). Gaudeamus, Helsinki.
- Vähäkangas, M. (2004). Between the Ideal and the Real: Family in the African Synod. I Kyomo, A. & Selvam, S. (Red.) Marriage and Family in African Christianity (pp. 148-162). Acton Publishers, Nairobi.
- Vähäkangas, M. (2003). Christian Partnership as an Ideal in Inter-Church Cooperation. I Mortensen, V. (Red.) The Role of Mission in the Future of Lutheran Theology (pp. 163-202), Occasional papers 6. Centre for Multireligious Studies, University of Aarhus.
- Vähäkangas, M. (2003). Doctrinal Relationship between Protestantism and Charismatic Renewal. I Vähäkangas, M. & Kyomo, A. (Red.) Charismatic Renewal in Africa: A Challenge for African Christianity (pp. 66-90). Acton Publishers, Nairobi.
- Vähäkangas, M. (2003). Notes on a Post-Colonial Approach to African Church History. I Thiesbonenkamp, J. & Cochois, H. (Red.) Umwege und Weggefährten: Festschrift für Heinrich Balz zum 65. Geburtstag (pp. 476-488). Erlanger Verlag für Mission und Ökumene.
- Vähäkangas, M. (2002). African Approaches to the Trinity. I Katongole, E. (Red.) African Theology Today (pp. 69-83). University of Scranton Press.
- Vähäkangas, M. (2002). Pyhä Henki ja pahat henget: Tansanian luterilaisten suhtautuminen perinteiseen parantamiseen, The Holy Spirit and the Evil Spirits: The Tanzanian Lutherans’ Attitudes towards Traditional Healing. I Pöntinen, M. (Red.) Kohtaamisen haaste, näkökulmia kulttuurienväliseen vuoropuheluun (pp. 120-141). Suomen Lähetysseura.
- Vähäkangas, M. (2001). Environmental Crisis in Light of the Cross. I Mugambi, J. & Vähäkangas, M. (Red.) Christian Theology and Environmental Responsibility (pp. 112-130). Acton Publishers.
Recensioner (21 st)
- Vähäkangas, M. (2012). Prophetic Dialogue: Reflections on Christian Mission Today by Stephen B. Bevans and Roger P. Schroeder. I Bonk, J. (Red.) International Bulletin of Missionary Research (pp. 48-48), 36.
- Vähäkangas, M. (2010). Beyond Christendom: Globalization, African Migration, and the Transformation of the West. By Jehu J. Hanciles. I Pachuau, L. (Red.) Mission Studies (pp. 119-120), 27. Brill.
- Vähäkangas, M. (2010). Christianity, Politics and Public Life in Kenya. By Paul Gifford. I Pachuau, L. (Red.) Mission Studies (pp. 271-272), 27. Brill.
- Vähäkangas, M. (2010). Ilkka Halava, Matti Helin & Pontus Salmi, Kansankirkon myytinmurtajat, Ilkka Halava, Matti Helin & Pontus Salmi, The mythbusters of the folkchurch. Teologinen aikakauskirja/Teologisk tidskrift, 115, 89-90.
- Vähäkangas, M. (2010). Lennart Henriksson, A Journey with Status Confessionis: Analysis of an Apartheid Related Conflict between the Dutch Reformed Church in South Africa and the World Alliance of Reformed Churches, 1982-1998. I Odén, R. (Red.) Swedish Missiological Themes (pp. 127-129), 98. Swedish Institute for Mission Studies.
- Vähäkangas, M. (2010). Seeking Peace in Africa: Stories from African Peacemakers. Edited by Donald E. Miller, Scott Holland, Lon Fendall and Dean Johnson. I Pachuau, L. (Red.) Mission Studies (pp. 135-136), 27. Brill.
- Vähäkangas, M. (2009). Tuomas Martikainen, Tuula Sakaranaho & Marko Juntunen (toim.), Islam Suomessa: Muslimit arjessa, mediassa ja yhteiskunnassa, Tuomas Martikainen, Tuula Sakaranaho & Marko Juntunen (eds.), Islam in Finland: Muslims in everyday life, media and society. Teologinen aikakauskirja/Teologisk tidskrift 114, 114, 623-625.
- Vähäkangas, M. (2007). Manfred Ernst (ed.), Globalization and the Re-Shaping of Christianity in the Pacific Islands. Mission Studies, 24, 158-160. Brill.
- Vähäkangas, M. (2006). Fraternity in Christ: Building the Church as Family. Africa Theological Journal, 29, 69-71. Makumira University College.
- Vähäkangas, M. (2006). Martin Luther’s Message for us Today: A Perspective from the South. Africa Theological Journal 29, 29, 91-94. Makumira University College.
- Vähäkangas, M. (2001). Beyond Marx and Market: Outcomes of a Century of Economic Experimentation och Prosperity, Poverty and Pollution: Managing the Approaching Crisis. Africa Theological Journal, 24, 98-101.
- Vähäkangas, M. (2000). Gud i funktion, God in Context. Teologinen aikakauskirja - Teologisk tidskrift, 105, 260-261.
- Vähäkangas, M. (2000). Jean-François Bayart, Stephen Ellis & Beatrice Hibou, The Criminalization of the State in Africa. Africa Theological Journal, 23, 107-110. Makumira University College.
- Vähäkangas, M. (2000). Missionary Enterprise in African Education: The Co-operation of Lutheran Missions in Natal, South Africa, 1912-1955: A Documentation. Mission Studies, 17, 292-293. Brill.
- Vähäkangas, M. (2000). Religion and Politics in Harare 1890-1980. Mission Studies, 17, 301-302. Brill.
- Vähäkangas, M. (2000). Sidama and Ethiopian: The Emergence of Mekane Yesus Church in Sidama. Mission Studies, 17, 289-291. Brill.
- Vähäkangas, M. (2000). There is Only One God: A Social-Scientific and Theological Study of Popular Religion and Evangelisation in Sukumaland, Northwest Tanzania. Africa Theological Journal, 23, 74-75.
- Vähäkangas, M. (1998). Juhani Lindgren, Lähetys 2001: lähetysstrategian näköaloja vuosituhannen vaihtuessa, Juhani Lindgren, Mission 2001: Views on mission strategy in the turn of the millennium. Teologinen aikakauskirja - Teologisk tidskrift, 103, 262-263.
- Vähäkangas, M. (1998). Reinventing Christianity: African Theology Today. Teologinen aikakauskirja - Teologisk tidskrift, 103, 94-96.
- Vähäkangas, M. (1997). Towards an African Narrative Theology. Teologinen aikakauskirja - Teologisk tidskrift, 102, 84-84.
- Vähäkangas, M. (1994). Moya: The Holy Spirit in an African Context. Teologinen aikakauskirja - Teologisk tidskrift, 99, 663-663.
Tidningsartiklar (1 st)
Undervisning
- CTRA10 Religionsvetenskap: Grundkurs
- RHBB01 Religionshistoria och religionsbeteendevetenskap: Fortsättningskurs
- RHBB12 Religionshistoria och religionsbeteendevetenskap: Religion och migration
- RHIB20 Religionshistoria: Fortsättningskurs
Övriga uppdrag och meriter
Jag är vice-president i International Association for Mission Studies (IAMS, http://www.missionstudies.org/ ), ordförande i Nordic Institute for Missiological and Ecumenical Research (NIME, http://www.missionsresearch.org/ ) och styrelsemedlem i Societas Oecumenica (http://www.societasoecumenica.net/ ).
Innehållsansvarig: Mika Vähäkangas
Sidinnehåll uppdaterat: 2010-12-06
Sidansvarig: Anders Jarlert Webbansvarig: Marcus Lecaros
Ansvarig enhet: Centrum för Teologi och Religionsvetenskap
Uppdaterad: 2010-10-04